من يهن يسهل الهوان عليه

لفت نظري تقريرا نشرته صحيفة هآرتس بتاريخ 26 يوليو 2006 يتحدث عن تناول الإعلام العربي للعدوان على لبنان، وذكر التقرير أن التلفزيون المصري كان هدفا لانتقادات الجماهير العربية بسبب عدم بثه مقدمات موسيقية عسكرية أو أغاني فيروز على سبيل المثال قبل البرامج الإخبارية مثلما كان يفعل في الحرب اللبنانية الأولى

ولاحظ التقرير أن المفردات التي يستخدمها التلفزيون المصري عادة لمعالجة الصراع العربي الإسرائيلي جرى التخفيف من حدتها كذلك، وأنه يبدو أن المذيعين في قناة النيل الإخبارية الحكومية تلقوا تعليمات من مديرة القناة هالة حشيش باستبدال عبارة "العدوان على لبنان" بعبارة "حصار لبنان"، كما زاد استخدام مصطلحات " التوتر" و"النزاع العسكري" بدلا من "الحرب"

واوضح التقرير أن هذه المفردات تتوافق مع تلك التي تستخدمها صحيفة الأهرام الحكومية التي نقلت عن الرئيس المصري حسني مبارك استخدامه تعبير "أنشطة عسكرية" وليس "عدوانا" لوصف الصراع في لبنان

والملاحظات التي أوردها التقرير الإسرائيلي ليست مفاجئة بعد أن سارعت الحكومة المصرية للحاق بالركب السعودي وإعلان رفضها "لمغامرات" المقاومة اللبنانية كما سمتها.

ولا أعرف ما الذي يهدف إليه النظام المصري من مثل هذا التناول الإعلامي للعدوان الإسرائيلي على الأراضي اللبنانية، فلا هذا التناول "سيحلي" مصر في عيون أميركا وإسرائيل ولا هو سيقلل من حدة الغضب الشعبي المصري من العدوان، ولن يؤدي سوى لمزيد من الاضمحلال للدور الإعلامي المصري في العالم العربي، الذي تراجع بعد ظهور الفضائيات الإخبارية على غرار الجزيرة والعربية وغيرهما وجعل التلفزيون المصري يبدو كأنه كائن من كوكب آخر أو على أقصى تقدير تائه سقط من آلة الزمن على العصر الحديث

لا استطيع ان أمنع نفسي من التحسر على الدور المصري الغائب سواء في الإعلام أو السياسة أو الفن أو الثقافة أو الاقتصاد

موضوع آخر عن مصر لفت نظري في الإعلام العالمي وهو عن خصخصة مجموعة شركات عمر أفندي، حيث أن الشعر المقدر للمجموعة هو 1.14 مليار إسترليني، بينما يصل السعر الذي أرادت الحكومة أن تبيع به المجموعة لمجموعة الأنوال السعودية إلى 905 مليون إسترليني!!

وعندما قرأت هذا الخبر لم أجد ما أعلق به عليه فالخبر نفسه أبلغ من اي تعليق ولا سيما ونحن "نحتفل" بالذكرى الخمسن لتاميم قناة السويس، التي تعد المصدر الثالث للدخل القومي في مصر بعد السياحة وتحويلات المصريين العاملين بالخارج

الله ينتقم من هؤلاء الذين حولوا مصرنا إلى كيان مائع لا طعم له ولا لون

لعن الله مؤيدهم ومساندهم و

ذكر تقرير في صحيفة نيويورك صن أن عبدالله بن جبرين، وهو أحد الشيوخ الوهابيين المعروفين في السعودية، اصدر فتوى دينية تعلن عدم شرعية تأييد حزب الله أو الانضمام إليه أو الدعاء له!! وكان الشيخ حامد العلي المقيم في الكويت قد اصدر في وقت سابق بيانا غير رسمي يدين فيه ما أسماه الطموحات الإمبريالية لإيران فيما يتعلق بعملية اختطاف حزب الله للجنديين الإسرائيليين في 12 الشهر الجاري

ومن الغريب أن مثل هؤلاء الشيوخ الذين يشجعون شبابنا على الذهاب إلى العراق ومن قبلها أفغانستان والشيشان وغيرها من بؤر الصراع التي يوجد فيها مسلمون، يعمدون الآن إلى مهاجمة منظمة المقاومة الوحيدة التي تمتع بالمصداقية في الشارع العربي، بعد انشغال المنظمات الوطنية الأخرى بالتنافس على المناصب السياسية واقتسام غنائم المساعدات الدولية لبلدانهم

والواضح من مثل هذا الموقف أن بعض رجال الدين يفضلون انتمائتهم المذهبية على مصلحة الأمة ومقاومة العدو الصهيوني وإنزال الخسائر في صفوفه. ومثل هذه المواقف على قدر الغضب الذي تثيره في نفسي على قدر الارتياح الذي تشعرني به؛ لأنها تفضح أخيرا هؤلاء الأشخاص على حقيقتهم وتبيّن للشباب أن هؤلاء الذين يدعونهم إلى"الانتحار" يحرّمون دعم المقاومة الباسلة في لبنان، لا لسبب إلا لأن أفراد حزب الله ينتمون إلى المذهب الشيعي، وكأنهم امتلكوا الحق وحده.

لا أعلم أي أجندة خفية تحرك هؤلاء الناس ولا أي أفق ضيق يحكمهم، لكني أعرف شيئا واحدا أن الله لم يضع علينا أوصياء ليملوا علينا كيف نعبده وأنه لا يحق لأحد تكفير من قال لا إله إلا الله وأنه لا إكراه في الدين

يا أهلا بالمعارك

كنت أشاهد منذ يومين إحدى حلقات المشروع الوثائقي الذي تبثه قناة العربية تحت عنوان "أيام السيد عربي" وبينما ينطلق من التلفزيون صوت عبدالحليم حافظ المتقد بالحماس قائلا " يا أهلا بالمعارك" إذا بالشاشة تنقل نبأ عاجلا عن قصف إسرائيل لمطار بيروت ردا على قيام حزب الله باختطاف جنديين صهيونيين في وقت سابق

وبدأت معظم الفضائيات العربية الإخبارية في تقديم تغطية حية لتطورات الوضع في لبنان والأراضي الفلسطينية المحتلة حيث استمر القصف الإسرائيلي لمختلف الضواحي اللبنانية بالإضافة إلى غزة، كما استمر الهجوم المضاد من حزب الله ردا على الهجمات الإسرائيلية

وفجأة اصبحنا في حالة حرب مع إسرائيل! ونا الفاعلين هنا تشير إلى المواطنين العرب الذين شاهدوا الهجمات النوعية لحزب الله على الأهداف الإسرائيلية، وأقواها الهجوم الذي استهدف بارجة إسرائيلية على السواحل اللبنانية، وشعرنا جميعا بفرحة جديدة علينا، واصبحت أنباء الصراع العربي الإسرائيلي التي فقدت معناها من كثرة تكرارها علينا في وسائل الإعلام، اصبح لهذه الاخبار أخيرا طعم واصبحت متابعتها شغلنا الشاغل. وعادت إلى نفوسنا مرة أخرى مشاعر نسيناها في غمرة البحث عن لقمة العيش، مثل الإباء والكرامة واستعادت كلمة "المقاومة" وقعها الجميل

ونسينا في غمرة سعادتنا بالانتصارت العربية كل ما يقال عن تبعية حزب الله لسورية أو إيران وعن كون قيادة حزب الله شيعية ونحن سنة ( وهو الأمر الذي لم تنساه الحكومة السعودية والأردنية كما هو واضح) أو ترهات السلام والحسابات السياسية (التي تروّج لها الحكومة المصرية). وشعرنا بشيء واحد فقط وهو أننا كلنا عرب وكلنا لبنانيون وكلنا مقاومون

وربما لم تكن تحركات حزب الله محسوبة وربما كان مخطط لها منذ وقت طويل، وربما كانت تداعيات هذا التحرك وخيمة أو غير وخيمة، كل ذلك لا يهم ، لأن "مغامرة" حزب الله جعلت المواطن العربي المهزوم يشعر للمرة الأولى منذ زمن بالانتصار، حتى لو كان هذا الشعور قصير الأمد. فيا رجال حزب الله ... رجاء ، استمروا في مغامراتكم

أفكار متناثرة عن جنود حنبعل

عندما زرت تونس العام الماضي للمرة الأولى طاردني شرطي يرتدي ملابس مدنية وطالبني بإظهار بطاقة هويتي وعندما علم أني لست تونسية بل مجرد زائرة لبلاده اعتذر وانسحب واتضح أن سبب مطاردته لي هو ارتدائي الحجاب

والحقيقة أني لم أكن ارتدي عبائة سوداء أو نقاب أو حتى خمار، بل بنطلون جينز وتي شيرت وغطاء صغير للرأس ولكن يبدو أن هذه الملابس كانت "طائفية" أكثر من اللازم بالنسبة لرجل الأمن التونسي لدرجة توقيفه لي بسببها وفي اليوم نفسه قابلت في قطار الأنفاق سيدة تونسية مسنة نظرت إلى بسعادة وقالت "يزين سعدك" وكان سبب دعائها هو السبب نفسه الذي طاردني الشرطي التونسي من أجله "ارتدائي الحجاب

بعد هاتين الحادثتين بدأت أنظر حولي باهتمام أكثر فلاحظت أن عدد المحجبات في الشارع لا يزيد عن أصابع اليد الواحدة ومعظم الفتيات والسيدات يرتدين ملابس تشعرك أنك في احد العواصم الأوروبية، وعندما حان وقت الصلاة لم أجد مسجدا فيه أماكن مخصصة للسيدات أما في المصالح الحكومية والمدارس والجامعات فلا توجد أماكن للصلاة أصلا لا للرجال ولا للسيدات

وخلال الأسبوعين الذين قضيتهما في تونس لم أخض نقاشا سياسيا واحدا ولاحظت أنه لا أحد يتحدث في السياسة أو يعلق على الاحداث الجارية سواء في تونس أو خارجها ، فالجميع يشكو من غلاء الأسعار وارتفاع الإيجارات وانتشار الطلاق وارتفاع سن الزواج والبطالة وحظر مواقع إلكترونية عديدة ولكن لا أحد يوجه أصابع الاتهام إلى الحكومة التونسية

والآن بعد انقضاء عام كامل على هذه الرحلة فوجئت برسالة من صديقة تونسية أحيت في نفسي الأمل في أن يخرج الشعب التونسي من غيبوبته الاختيارية والرسالة تضمنت خبرا منشورا في صحية المصريون عن مجموعة من الأساتذة الذين يشتكون من إسقاطهم من مناظرة "الكاباس" المعروفة في تونس بسبب انتمائاتهم السياسية. ومصدر المفاجاة كان أن هذه الصديقة التي تحدثت معها مطولا العام الماضي لم تبد اي اهتمام بالشأن السياسي او حتى الشأن العام في بلادها خلال الأحاديث التي جمعتنا

والآن تتوالي علي يوميا رسائل منها يبدو أنها تردها عن طريق مجموعة بريدية، تنتقد الوضع في تونس، كما أن هذه الصديقة التي كانت ملابسها متحررة بالنسبة لي كفتاة من أسرة محافظة، اصبحت ترتدي الحجاب، وليس وحدها في ذلك، فمعظم أصدقائي الذين زاروا تونس أخيرا لا يتحدثون إلا عن شيء واحد، زيادة عدد الفتيات المحجبات في الشارع وزيادة الإقبال على المساجد في أوساط الشباب خصوصا، ولست هنا بصدد الدفاع عن الحجاب او الهجوم عليه او الحديث عن شرعيته من عدمها لكني استدل من هذه التطورات على ظهور حراك جديد في الشارع التونسي فلم تعد قضايا الدين والسياسة خارج دائرة الحديث العام في بلاد عُرف عن شبابها اهتمامهم بأمرين فقط... الفتيات والكرة

ولن أزعم أن ملاحظاتي هذه تنبع من معرفة عميقة بالشأن الداخلي التونسي أو طبيعة الشعب والمجتمع التونسي، لكني فقط اسجل ملاحظاتي كزائرة عابرة لهذه البلاد . ونعود إلى الاختلافات التي لاحظتها على تونس بعد عام من زيارتي الأولى لها، حيث لاحظت ظهور عدد من المدونات الإلكترونية التونسية التي تتناول الشأن العام والسياسي في البلاد

ولأني من المفائلين دائما فقد اعتبرت هذه التحركات مؤشرا على انتقال الوعي السياسي من النخبة إلى الشارع، وإن كان يثير قلقي كون الدين هو المدخل إلى السياسة بالنسبة لكثير من الشباب. ومرة أخرى فلست هنا بصدد حسم قضية الدين والسياسة وتداخلهما ولكني اقصد من حديثي أنه بالنسبة لهؤلاء الشبافب الثورة على الأوضاع السياسية وتدهور الظروف المعيشية لم يكن هو المحرك لهم بل كان ترحكهم استجابة لخطب الدينية ودعوات رجال الدينعبر شاشات الفضائيات

ملاحظة أخيرة في هذا الموضوع غير المترابط والذي يعد جمع لأفكار متناثرة أكثر منه موضوع متماسك، هو الارتفاع غير العادي في تكاليف المعيشة، فكل شيء غال بدرجة لا تصدق. ورغم ارتفاع دخل الموظف التونسي العادي عن نظيره في دول عربية أخرى، إلا أن ارتفاع الأسعار يلتهم هذا الفارق في الدخل ليترك أرباب الأسر في نهاية كل شهر على حافة الافلاس. واتضح لي أن النظام التونسي يحكم قبضته على البلاد باستراتيجيتين معرفوتين لدى كل النظم الديمتاتورية: الإدمان الكروي واللهث وراء لقمة العيش

The Face of a Palestinian child

I wonder how can the arab leaders sleep at night after seeing photos like this on daily basis through satellite channels.

This is the picture of two Palestinian kids injured in an israeli raid that killed another 3 children and injured 13 civilians. The israeli alleged that the raid was aimed at a car transporting suspected militants.

The face of the naked child, which appeared on Al Arabiya screen crying while doctors tried to help him, is tormenting me and I can't stop a chill and ache in my heart that I feel since I saw it. I wish there was something I could do to help. Something other than words and condemnation. I feel furious because I'm helpless, and I have notning to offer this kid and his fellow palestinian brothers.

Since seeing his little face washed in tears, I lost the ability to go on with my everyday tasks as before. I could recognize in his face my own son crying after his father shouted at him because he wants to sleep with us rather than in his own bed, except that this kid may have lost his bad, his home, father and mother, his brothers and sisters, and any hope in being held by a loving hand.

دعوة للتضامن مع العمال المضطربين عن الطعام في المحلة الكبرى

تعرض عمال مصنع أبو السباع بالمحلة الكبرى للضرب والإهانة من صاحب المصنع والبلطجية الذين أحضرهم للاعتداء على العمال نتيجة لرفضهم أوامره بالتوقيع على استمارة 6 – وإيصال أمانة على بياض كشرط لنقلهم إلى مصنعه الجديد الذي أفتتحه الرئيس مبارك في زيارته الأخيرة للمحلة أثناء انتخابات الرئاسة

وقد أدى هذا التصرف الظالم والمتعنت والذي يهدف إلى تضييع حقوق العمال إلى إضراب مجموعة من العمال عن الطعام منذ الثامنة من صباح يوم السبت 3/6/2006 وهم : هاني الهلالي السيد – السيد عبد المنعم المجدوب – إبراهيم السعيد بكر، وهم مضربون عن الطعام حتى هذه اللحظة وقد تم نقلهم إلى المستشفى العام – وهم على حافة الموت – بعد إبلاغ كافة الجهات المسئولة دون أي استجابة من أي مسئول تحفظ لهؤلاء العمال حقوقهم وأولها الحق في العمل

أخي العامل ... أختي العاملة
ليس ما حدث لعمال مصنع أبو السباع هو الأول ولن يكون الأخير في ظل نظام وحكومات منحازة للأغنياء وأصحاب رؤوس الأموال على حساب العمال الكادحين وسائر فئات الشعب الذي يعاني من ارتفاع رهيب في أسعار السلع والخدمات ، ولن يوقف هذا الظلم الذي نتعرض له جميعا سوى أن نتوحد لنكون قوة لها اعتبار في مواجهة أي

ظلم يقع على أيعامل أو أي إنسان مصري شريف، لذلك ندعوكم إلى تكوين رابطة للدفاع عن حقوقكم التي يسلبها مثل هؤلاء من أصحاب المصانع ومن يقفون معهم من بعض أصحاب الضمائر الخربة من العاملين في التأمينات ومكتب العمل ( فلا يحك جلدك - أخي العامل - مثل ظفرك )، والحزب العربي الديمقراطي الناصري يرحب بكم في مقره بمساكن أبو شاهين عمارة 35 خلف تعاون غزل المحلة لتسجيل أسمائكم في هذه الرابطة يومي الجمعة والسبت من كل أسبوع من الثامنة حتى التاسعة والنصف مساءً ووضع نظام عمل من خلالكم لهذه الرابطة تتولونه أنتم ويكون من مهام هذه الرابطة فضح كافة الأساليب القذرة لبعض أصحاب المصانع وبعض أصحاب الضمائر الخربة من موظفي التأمينات ومكتب العمل وأي جهة تصمت ولا تتحرك دفاعا عن حقوق العمال .. والوقوف صفا واحد في مواجهة أي ظلم يقع على أي عامل

أخي العامل
لا تنتظر أن يحدث لك مثلما حدث لعمال مصنع أبو السباع وبادر في الاشتراك بتأسيس هذه الرابطة دفاعا عن حقوقك وحياة أولادك ..
مع تحيات ودعم ومناصرة
أمانة الحزب العربي الناصري بالمحلة الكبرى
وكل شرفاء الوطن

إلى جمهور كأس العالم: لا تنسوا قضاتنا

تناول تقرير نُشر اليوم في صحيفة الجارديان البريطانية التداعيات السياسية لكرة القدم، مشيرا إلى ان فوز الفريق الفرنسي مجددا بكأس المونديال على سبيل المثال سيرفع أسهم رئيس الوزراء الفرنسي دومينيك دو فيلبان حيث سيعد النصر مؤشرا على الاندماج العرقي في فرنسا بعد احداث الشغب التي قام بها مهاجرون أخيرا

في المقابل ذكر التقرير أن قيام الفريق الألماني بتقديم اداء جيد خلال كأس العالم سيعزز حكومة أنجيلا ميركر في ظل انخفاض توقعات الجمهور الألماني بصدد مستوى فريقهم الوطني. كما أشار للتقرير إلى اعتبار الكثيرين أن المونديال "حدثا موحدا" للجميع تحت راية الرياضة حيث تلغي الخلافات بين كثير من الدول المتصارعة مثل إسرائيل وفلسطين أو كرواتيا والبوسنة أو روسيا واوكرانيا وغيرها

أما في عالمنا العربي فلكأس العالم جانب أكثر سوادا حيث تسعى الحكومات العربية لاستغلال انشغال الجماهير بالمونديال لتطبيق الإجراءات المتوقع ان تثير غضبا شعبيا في حال فرضها في وقت آخر

وتبرع الحكومة المصرية في سياسة إلهاء الرأي العالم بالكرة بصفة خاصة حيث دأبت الحكومة المصرية على اختيار أوقات الأحداث الرياضية الكبرى لفرض الزيادات الضريبية ورفع الأسعار وتطبيق أي سياسة مثيرة للجدل، مثل خصخة شركات القطاع العام وبيع قلاع الصناعة المصرية وخصخصة البنوك وغيرها

ونأمل ألا تفتر همة الرأي العام عن متابعة قضية القضاة بصفة خاصة ومساندتهم مع افتراب مونديال 2006م، حيث قد تستغل الحكومة إنشغالنا بسحر الكرة المستديرة للقيام بمدزي من التنكيل بالقضاة الذين يجب علينا حمايتهم من بطش الحكومة، على الأقل بالاستمرار في مراقبتها وفضح ألاعيبها إن لم نتمكن من منعها فعليا

A word about our Bedouin brothers

As Egyptian security forces continue their manhunt for suspects in the three suicide bombings in Dahab resort last month, I suspect that they have learned anything from these attacks and that their approach in dealing with the rise in violence in Sinai is still purely a security one. The people of Sinai have long been a subject of discrimination, humiliation, and misunderstanding from the Egyptian authorities. The relationship between the two sides is governed by bitterness and mutual distrust, that started after the “attack” on the area from the investors and the rise of Sinai as a tourism destination.

When the first waves of investors started flowing to Sinai, the Bedouins found the places they used to live, feed their sheepو and fish in "occupied". The investors from Cairo or "Elwady", as the Sinai Bedouins refer to other parts of Egypt, failed to understand how center is the land and the palm trees in the Bedouin culture. To them having a Bedouin claiming that he owns some land in which they built one of their resorts on and then the next day another Bedouin asks for compensation for a palm tree he owned in the same land, was a joke, and worse it made them think of Bedouins as deceivers and dishonest people.

The same ignorance from these investors of the Bedouin culture made them refuse to hire the Bedouins to work due to their failure to adapt to the modern concepts of time and work duties. If these investors were concerned about anything other than their profits, they could've tried to engage Bedouins in jobs that appeal to their notion of time and work like hiring them as guides or any similar job. But unfortunately they didn't and the Bedouins were left out in the cold and denied the profits the tourism brought to their homeland.

Things became worth when some local Bedouins formed some kind of a gang that did unlawful activities in the area, and the government sent police forces whom members came basically form Cairo and Delta, unfamiliar with the Bedouin mindset, and they just went on arresting any one in a “Jelbab” and “Oqaal”. And since then the security approach was the one adopted in dealing with any problem in the area.

After the 2004 Taba attacks police arrested 3,000 people, many of them suspects' family members, and detained and tortured them to extract information. Such collective "punishment" for the Bedouins in the area was sure to produce anger towards the Egyptian government, which adds up to the explosive mix of poverty, unemployment and illiteracy in the area.

Over the years and under these circumstances the Bedouin culture changed fundamentally, and the Bedouins found themselves trapped between old Bedouin traditions and modern ways of live and problems brought to the area by tourism. Which produced a condition that one Egyptian sociologist called “cultural pollution” that took place in the area, and made the once proud unique Bedouins drug dealers and bombers.

Despite all that I still don’t believe what they say of the Bedouins’ loyalty to Israel or terrorist organizations, I won’t also claim they are loyal to Egypt, because loyalty to Bedouins means one thing… family and tribe. And I regret our failure to turn this notion into loyalty to our beloved Egypt and Egyptian brothers.

دعوة لتكريم القضاة

منقول عن مجموعة الكرامة

دعوة

دعوة لحضور تكريم القضاة و التضامن معهم غدا بنقابة
الصحفيين الساعة السابعة و النصف مساء و على رأسهم زكريا عبد العزيز و الخضيرى و مكى و حمزة تعالوا لتنضموا لنا و تشاركونا لنستكمل معا المشوار و تذكروا أننا نكون أقوياء ونحن معا .

فى أنتظاركم
مع تحياتنا جميعا
سوزان عصمت

Hang on Alaa

This is an article puplished today in the Washington Post about Alaa Abd El Fattah and the Egyptian authorities attempts to rein in bloggers:


New Vehicle for Dissent Is a Fast Track to PrisonBloggers Held Under Egypt's Emergency Laws
By Daniel WilliamsWashington Post Foreign ServiceWednesday, May 31, 2006; A10
CAIRO J ust over a year ago, Alaa Seif al-Islam was one of a growing number of Egyptian bloggers who recounted their lives online, published poetry, provided Web tips, helped private aid agencies use the Internet and stayed out of politics.
But on May 25, 2005, Seif al-Islam witnessed the beating of women at a pro-democracy rally in central Cairo by supporters of the ruling National Democratic Party. He was then roughed up by police, who confiscated the laptop computer ever at his hand.
After that, Seif al-Islam's blog turned to politics. It began not only to describe the troubles of Egypt under its authoritarian president, Hosni Mubarak, but also described acts of repression and became a vehicle for organizing public protests.
On May 7, Seif al-Islam took part in a downtown sit-in to show support for two judges whose jobs are threatened because they denounced electoral fraud during parliamentary elections in November.
Police with sticks broke up the protest and trucked dozens of demonstrators, including Seif al-Islam, to jail, where he remains.
At least six bloggers are among about 300 protesters jailed during the past month's suppression of demonstrations. The bloggers, supporters say, were singled out by police, who pointed them out before agents rushed in to hustle them away. In the view of some human rights observers, the Egyptian government has begun to note political activity online and is taking steps to rein it in.
"Blogging was a new but growing phenomenon. The government is monitoring, and it doesn't like" what it sees, said Gamal Eid, director of the Arabic Network for Human Rights Information.
The legal status of the jailed bloggers and other detainees distresses their relatives and friends: Under Egypt's emergency laws, which have been in place for 25 years, the bloggers can be jailed indefinitely. A special court reviews such detentions only every 15 days. Some prisoners held under emergency laws have been jailed for more than a decade.
Among the charges lodged against Seif al-Islam is insulting Mubarak, who has been Egypt's president for a quarter-century.
"Today it hit me; I am really in prison," Seif al-Islam wrote in letter that his wife, Manal Hassan, posted on their Web site, Manalaa.net, on May 10. "I'm not sure how I feel.
"I'd say prison is not like I expected, but I had no expectations. No images, not even fears, nothing. Guess it will take time. I expect to spend no less than a month here. I'm sure that's enough time to see all the ugly sides of prison, to be genuinely depressed."
"He's okay," said Hassan, co-blogger on the site Manal and Alaa Bit Bucket. "He's heard the stories about his father's time in jail, so he knows he will have to adapt."
Seif al-Islam's parents were well-known political activists whose approach to bringing about change in Egypt centered on long meetings with like-minded militants who emphasized leftist slogans and organized marches that attracted fierce government repression. In the 1980s, Seif al-Islam's father was jailed for five years.
"Alaa used to criticize the approach of our generation," said Seif al-Islam's mother, Layla Sweif. "We were not independent; we belonged to parties. He just wants free expression. He wants Egypt to be like other countries."
Now, in a sense, Seif al-Islam is following in his father's footsteps, though using the Web to do it. Last year Reporters Without Borders, a Paris-based press freedom watchdog group, gave Seif al-Islam and Hassan a freedom of expression award for their blog.
Internet observers say there are about 1,000 bloggers in Egypt, a small number compared with Iran, which has about the same number of people but about 75,000 bloggers. The Egyptian number has been growing, however, increasing about 50 percent in the past six months, estimated Amr Gharbeia, a prominent Egyptian blogger.
Seif al-Islam provided a hint of the Internet's effectiveness when he organized a rally last summer that drew several hundred protesters to an Islamic shrine, an unusual site for such an event. Most political demonstrations in Egypt take place in front of government buildings or government buildings or those that house lawyers' and journalists' unions.
"The young people are more imaginative than us," said Ahmad Seif al-Islam, Alaa's father and head of the Hisham Mubarak Law Center, a human rights group. "We would never have thought of going to a popular shrine."
Bit Bucket has also reported on events not covered by Egypt's independent newspapers. During riots in Alexandria that followed the recent stabbing by a Muslim man of several Coptic Christians during worship, Seif al-Islam traveled to the city and provided a blow-by-blow description of the sectarian violence. "We view it as citizen journalism," Hassan said. "And we have to keep it alive."
The meeting of the blogosphere and police truncheons has come as something of a shock to Internet activists in Egypt. They largely belong to the middle class and aspire to professional careers, observers of the community say -- just the kind of people the Egyptian government says represent the future of Egypt.
Ahmed Droubi, for instance, studied biology and political science and worked as an environmental consultant. When plainclothes security agents picked him up late in April, he was kicking around a soccer ball after midnight with other people demonstrating to support the judges.
"I was shocked," said Salma Sayeed, a friend who witnessed the arrest. "We didn't really expect this, since demonstrations had been tolerated for a while. Now, we know anything can happen. It's scary."
Another blogger, Malek Mostafa, is also in jail for insulting the president, as well as for blocking traffic and endangering public order. His blog was notable for its tolerant take on religious issues.
Mostafa belongs to al-Wasat, a religious party that broke from the outlawed Muslim Brotherhood and bills itself as a liberal alternative within Islamic-based politics. Recently, Mostafa defended members of the Bahai religion demanding official recognition for their sect; the Brotherhood, which wants to apply Islamic law in Egypt, opposes the Bahai, calling them apostates.
Mostafa was picked up at a rally for the judges on April 27. "It's no coincidence that the bloggers were taken in," said Eid, the human rights worker.
One of the bloggers most recently arrested, Moahmmed al-Sharqawi, said that police sexually assaulted him. Gamal Eid, who is part of a team of lawyers defending the bloggers, said that Sharqawi was badly beaten when rousted from a Cairo street last Thursday during a demonstration.
Publicity about the recent demonstrations, with pictures of beatings and arrests spreading throughout the Egyptian press, on Arabic satellite television stations and on the Internet, appears to be getting under Mubarak's skin. In an interview published Tuesday in the state-run Al Gumhuria newspaper, he called the protests "evidence of democracy" but went on to say that coverage of the demonstrations reflects "mean intentions and a desire to achieve personal benefits.
"Most of what they are writing could be punished according to the law, because it is libel and blasphemy," Mubarak said. Referring to himself as the source of whatever free speech exists in Egypt, he added: "If they think that what they are doing is an expression of their freedom, they should remember who gave them this chance, and who is insisting on its continuity."

The Egyptian Regime hasn’t gone Crazy

(Egyptian police kicking a demonstrator for the defence of the detained judges.)

After watching the news yesterday about what’s going on in Egypt and the government crackdown on protesters displaying support for the detained judges I thought the Egyptian regime has gone crazy and that it’s acting randomly out of fear. But an article I read yesterday at the Washington Times changed my mind.

The article suggests that scaring USA with the Islamic movements popularity has become a trade mark of the regional leaders, using the example of Hosni Mubarak who skillfully presented the dilemma in his own national elections last year, where candidates from the Muslim brotherhood soared to victory.

The article said that the brotherhood benefited from Mubarak’s imprisonment of moderate leaders and intimidation at the polls.
The same is true for the Saudi monarchy, were moderate candidates were overshadowed by Islamic extremist candidates and rather than take a stand for reform or against extremism, much of the royal family didn’t bother to vote, allowing the hardliners an easy victory.

In both cases the regimes wanted to show USA the this is what happens when people of the middle east are given the choice, they will choose Islamic parties and fundamentalism. So, the Egyptian regime is now cracking down on the liberals and reformists free of fear of American pressure.

This way it’s now clear why the Egyptian regime gave up the glamorous image it tried to convey during the election and why suddenly the regime doesn’t care about his international image, that it is intimidating even international journalists.

المساعدات العسكرية لمصر تضمن تأييدها للمغامرات العسكرية الأميركية

نشرت صحيفة واشنطن بوست أمس السبت تقريرا عن دراسة أجرتها هيئة المحاسبة العامة التابعة للكونغرس الأميركي تشير إلى تلقي مصر مساعدات عسكرية أميركية تصل قيمتها إلى 34 مليار دولار منذ توقيع اتفاقية كامب ديفيد عام 1979، ما يجعلها الدولة الثانية بعد إسرائيل التي تتلقى مساعدات عسكرية من أميركا.

وبيّن التقرير أن الأموال توجهت بشكل كبير لاستبدال المعدات والأسلحة السوفياتية القديمة بأسلحة أميركية، مشيرا إلى تصريح مسؤولين أميركيين بأن هذه الأموال شجعت مصر على دعم العمليات الأميركية في العراق وأفغانستان والسودان ومكّنت القوات المصرية من العمل بسلاسة أكبر مع القوات الأميركية.

وأوضح التقرير أن مصر تستمر في تلقي مساعدات سنوية تصل قيمتها إلى 1.3 مليار دولار سنويا، بما يوازي ربع الأموال المخصصة للمساعدات العسكرية الأميرمية الخارجية تقريبا.

ومن الجدير بالذكر أن الدراسة تم إجرائها بناء على طلب من عضو الكونغرس الديمقراطي توم لانتوس الذي قاد منذ عامين جهودا لم تكلل بالنجاح من أجل تحويل جزء من المساعدات العسكرية المقدمة لمصر إلى المجالين الاقتصادي والسياسي.

وأشار التقرير إلى قول لانتوس في بيان إن جزء كبير من المساعدات العسكرية لمصر توجهت لتمويل امتلاك معدات تقليدية، مثل الدبابات والطائرات المقاتلة من طراز F-16 رغم اختفاء التهديد العسكري التقليدي لمصر

الأزمة الطائفية في مصر: واقع أججته النخب الدينية وبالغ فيه الإعلام

حادث الاعتداء على ثلاث كنائس بمدينة الإسكندرية الساحلية والصدامات التي شهدتها المدينة بين المسلمين والمسيحيين في الرابع عشر من الشهر الجاري كانت الأخيرة في سلسلة من الأحداث التي تكشف عن وجود مشكلة حقيقية بين المسلمين والمسيحيين في مصر. ولن ينجح أي بيان حكومي أو مظاهرة منظمة أو مأدبة إفطار مشتركة في إنكار هذه الحقيقة التي أصبحت واضحة للعيان

إن التوتر المكبوت بين عنصري الأمة المصرية يمكن الشعور به منذ وقت طويل في الشارع المصري حيث أصبح كل طرف يسعى إلى التعبير عن انتمائه الديني بوضوح، فالمسيحيون يرتدون صلبانا كبيرة والمسلمون يطلق رجالهم اللحى وترتدي نساؤهم الحجاب أو النقاب أو الخمار. ولم تعد مشاهدة تجمعات تضم الشباب المسيحي والمسلم معا من الأمور المألوفة

هذا التطور الكئيب في العلاقات بين المسلمين والمسيحيين في مصر لم يحدث بين يوم وليلة، فقد شهدت الفترة الأخيرة عدة صدامات بين الجانبين بدءا بالضجة التي أُثيرت حول إسلام السيدة وفاء قسطنطين، وحتى أعمال الشغب التي أعقبت عرض مسرحية قيل إنها تسيء للرسول -صلى الله عليه وسلم- في كنيسة بمنطقة محرم بك بالإسكندرية، والصدام الطائفي الذي وقع في إحدى قرى جنوب مصر في يناير الماضي وخلف ثلاثة قتلى وعشرات الجرحىوتؤكد هذه الأحداث أن اعتداء الإسكندرية ليس حدثا معزولا

نفذه "مريض نفسيا" كما قالت الحكومة، وأن علاقة المسيحيين والمسلمين في مصر تمر بأزمة تعددت أسبابها

وينتشر النفور الذي وصل إلى حد العداء أحيانا بين الأقباط والمسلمين في مصر أكثر بين أوساط الشباب، الذين شكلوا أغلبية المشاركين في الصدامات الأخيرة بين الجانبين، ويعود في جزء منه إلى تزايد إحساس الشباب المصري بوجه عام بالاغتراب وافتقاده لمشروع قومي يحتشد وراءه واضطراب مفهوم الهوية المصرية لديه، ما دفعه للبحث عن تلبية الحاجة للانتماء في كنف الجماعات والمؤسسات الدينية. هذا الشباب لا يملك الخلفية نفسها التي يملكها جيل الآباء الذي خاض مسيحييه ومسلميه معا التحديات التي واجهت البلاد في الستينات وخاضوا معركة التصنيع وحاربوا العدوان الأجنبي جنبا إلى جنب.
هذه الهوة بين الشباب المسلم والمسيحي وإحساس كل منهما بأن "الآخر" غريب عنه غذاها، رجال الدين المتشددين من الجانبين المسيحي والمسلم، لا سيما مع تزايد المساحة الإعلامية الممنوحة لهم وإصرار بعض القنوات التلفزيونية على استضافة عناصر متطرفة من كل جانب للتحاور بصدد قضايا لا يمكن الاتفاق عليها، ما يعطي الانطباع بوجود صراع بين الدين الإسلامي والمسيحي

ولوحظ خلال الأحداث الأخيرة تحول في مواقف النخبة المسيحية التي امتنعت لوقت طويل عن إلقاء اللوم على المسلمين في أي صدام بين الجانبين وحاولت دائما التأكيد على أننا جميعا مصريون وأن أيادي العابثين والقلة المتطرفة تقف وراء أي خلاف

في الأحداث الأخيرة، نجد هذه النخبة تتهم المسلمين علنا ببدء العدوان وترفع شعار "بالروح بالدم نفديك يا صليب"، وتتحدث عن "مخاوف الأقباط"، ووصل الأمر إلى درجة مطالبة عضو مسيحي في المجلس المحلي بمدينة الإسكندرية السماح بتشكيل ميليشيا مسيحية لحماية الكنائس. وبدا للأسف أن البابا شنودة نفسه يوافق الأصوات التي تتحدث عن اضطهاد الأقباط في مصر، فقد التزم البابا شنودة الصمت حيال مطالبة المسلمين بالاعتذار عن عرض كنيسة مار جرجس لمسرحية "كنت أعمى والآن أبصرت"، والتي تحكي قصة شاب مسيحي دخل الإسلام ثم عاد إلى المسيحية بعد إدراكه "عيوب الإسلام"، ورفض البابا الاعتذار إلى جموع المسلمين الغاضبين الذين بدأوا اعتراضهم على المسرحية بطريقة سلمية إلا أنهم انقلبوا إلى العنف في ظل تمسك البابا بالصمت. وحين تكلم أخيرا في موعظة له يوم 26/10/2005م فإنه بكى أمام الجمهور وقال إن في قلبه الكثير لكنه يفضل الصمت لكي يتكلم الرب، ولا يخفى على أحد تأثير مثل هذا المشهد على الشباب المسيحي الثائر للاعتداء الذي وقع على الكنيسة كرد فعل على المسرحية.
وللبابا موقف آخر غريب يتعلق بإسلام السيدة وفاء قسطنطين، وهي زوجة قسيس أعلنت إسلامها وقال زوجها إنها أُجبرت على التحول إلى الإسلام، فقد اعتكف البابا في أحد الأديرة لدى ذيوع قصة السيدة وفاء وطالب الحكومة بتسليمها إلى الكنيسة، رغم عدم وجود أي مسوغ قانوني لتسليم سيدة راشدة إلى الكنيسة التي لا تملك سلطة عليها، ولم يتراجع حتى وافقت الحكومة على تسليم السيدة وفاء حيث نُقلت إلى أحد الأديرة ولم يعرف مصيرها حتى الآن

ولا شك أن بعض الأقباط يتبنون مواقف متعصبة لا تستند إلى الواقع، كما أن بعضهم يرضخ لضغوط خارجية تهدف لإثارة الفتنة في مصر، في حين يسعى البعض الآخر لتضخيم بعض الأحداث أو استغلالها من أجل الضغط على الحكومة للحصول على مكاسب معينة، إلا أن موقفهم المتشنج من أي اعتداء ولو رمزي على الدين المسيحي أو أحد أفراده يعود في جانب كبير منه إلى الخوف؛ خوف المسيحيين الذين تتراوح نسبتهم بين 5 و10% من الشعب المصري، على أنفسهم، وهو الخوف الذي ساهم فيه موقف بعض رجال الدين المسلمين الذين يتبنون خطابا متشددا ضد غير المسلمين، كما ساهم فيه بعض السياسيين العلمانيين الذين أغضبهم فوز الإخوان المسلمين بعدد من مقاعد البرلمان فزعموا أن فوز الإخوان بهذا العدد الضئيل من المقاعد يهدد الأقباط، كما أن جزء من هذا الخوف هو رد فعل على العداء المتزايد الذي يشعرون به من جانب بعض الشباب المسلم الذي تربى على يد شيوخ التطرف

وواقع الحال في مصر يُشير إلى وجود قدر من التعصب ضد الأقباط، إلا أن أي اضطهاد يُمارس ضدهم، هو حدث فردي وليس موقفا منظما أو جماعيا من مسلمي مصر ضد مسيحييها، ورغم تسبب بعض أفراد النخبة المسيحية في إثارة خوف أقباط مصر دون داع إلا أن اللوم الأكبر يقع على عاتق المسلمين، باعتبار أنهم الأغلبية التي كان يجب عليها احتواء المسيحيين وتهدئة مخاوفهم

قاطعوا الشركة المصرية للاتصالات

تضامنوا مع قضاتنا

إن المواقف الشجاعة التي يتخذها قضاتنا يوميا لمواجهة الانتهاكات الحكومية المستمرة لحقوق المواطنين المصريين هي عمل شجاع وجريء، لكنه كلف أصحابه ثمنا غاليا، فالحكومة لم تستطع "ضبط النفس" طويلا أمام مواقف القضاة الشجاعة، حيث تلقى ثلاثة مستشارين مطلوبين للتحقيق مذكرة من المستشار فتحي خليفة رئيس مجلس القضاء الأعلى بالتهم الموجهة إليهم. وكشفت المذكرة الموجهة ضد المستشارين الثلاثة وهم عاصم عبد الجبار، يحيي جلال، وناجي دربالة وكيل نادي القضاة، عن 3 اتهامات رئيسية هي
أولا: الاشتغال بالسياسة علي خلاف ما حظره القانون من عمل القضاة بالسياسية، وإبداء الرأي في الأمور العامة من خلال وسائل الإعلام والظهور في الفضائيات.

ثانيا: نسبة حالات تزوير في الانتخابات التشريعية الأخيرة لمسؤولين بالدولة وبعض رجال القضاء وقولهم بوجود عيوب في بعض القوانين وبعض مواد الدستور

ثالثا: التطاول علي السلطتين التشريعية والتنفيذية ورجالهما

كما تضمنت المذكرة اتهاما آخر خاصا بالمستشار عاصم عبد الجبار بالاشادة بمسلك المستشارة نهي الزيني فيما أدلت به وإبلاغها عن تزوير الانتخابات بدائرة دمنهور، بالإضافة إلى اتهام خاص بالمستشار ناجي دربالة وهو الانضمام إلى لجنة مراقبة الانتخابات البرلمانية بنادي القضاة.وذكرت المذكرة أن تحديد هذه الاتهامات ثم بناء علي ما نشر أو أذيع صحفيا وإعلاميا أو خلال مؤتمرات علي لسان هؤلاء المستشارين من تصريحات أو حوارات صحفية، حيث تضمنت المذكرة نحو 51 إشارة لما نشر في الصحف علي لسان المستشارين أو مقالات لكبار الكتاب والصحفيين حول الاتهامات الثلاثة

The Tunisian Air Cake!!

Busy with my work and lovely twin, I always search for easy and quick recipes. My Tunisian sister in law gave me this recipe for a very delicious and quick dessert, they call it "The Air Cake" because it needs few ingredients and little effort!

Ingredients:

Ready to make Crème Patissier ,
Whipped cream,
Butter biscuits (rectangle or square shaped),
Coffee ,
Sugar.

Method:

1-Prepare the whipped cream and leave to cool in the fridge, meanwhile prepare the crème patissier and leave aside, then prepare a strong black coffee and add one big spoon of sugar to it.

2-Arrange1/3 of the biscuits in equal rows and columns.

3-Wet the each biscuit with a little coffee.

4-Put a layer of the crème patissier , taking care not to move the biscuits.

5-Put another layer of biscuits and wet with coffee.

6- Add a layer of whipped cream.

7-Finish with a layer of biscuits wet with coffee.

8- Put in the fridge covered for 5 minutes.

9- Either cut the cake in equal rectangles/squares and put one in each plate , or just put some in each plate.

Egypt's debt over 100% of GDP!!

According to forecasts from the Economist Intelligence Unit’s CountryData Service, Egypt's public debt is likely to be equal to around 109% of GDP through 2006!!

Reading this news today makes me wonder where the Egyptian leadership is driving our economy.

Please join me in commenting on this subject.

Egyptian Youth Say No to Politices

A poll done by Al Ahram newspaper found that 89.11% of the Egyptian youth surveyed (between 18 and 35 years old) don't belong to a political party and that 69.6% of them don't have an election card. The results, though expected, reflect a sense of despair among our youth, as many of them lost trust in the present parties that failed to develop realistic electoral programs to address the issues that concern Egypt's youth.

The ruling National Democratic Party does nothing than issuing statements without real change and the opposition parties failed to invent solutions to the problems our youth face and they are satisfied with just saying NO to the government plans without offering a real alternative.

I believe that if we told any of these governments that they will rule Egypt tomorrow they will Panic, as none of them has a realistic program or a program at all to govern the country. They’re caught up in internal conflicts about leadership, like what we saw lately in Al Wafd party, and they have no real presence in the Egyptian street.

These parties have failed to earn the trust of Egyptian youth because they have done nothing to earn this trust. And the negative attitudes of the Egyptian youth, that was reflected in the poll, is not a result of ignorance or carelessness, but it is a scream of protest against political opportunism of parties that offers nothing but hollow slogans.

Useful Tips about Twins

As a working mum with a twin, life has not been easy for me lately. There was days when I cried out of exhaustion and sleep deprivation. Everyday I faced a new challenge and solved a new problem. My twin (Moaz and Anas) are my first kids and I had ZERO experience in dealing with kids. And the worse is that I live away from my family and has no one to help me, except my husband of course.

Anyway, I want to share my experience with you, so that you can avoid my mistakes and make use of my ideas. so, here are the golden rules that I found useful:

Accept help with the house work from family, friend and neighbors.
I'm the kind of person that wants to do everything by herself, but this didn't help me much at the end of the day when I was alone with my Twin tired of cleaning, cooking and washing all the day.

If you want to breast feed, which I recommend, learn how to feed both kids at the same time.
This will save you precious time you need to sleep or just lie down a little.
Invest in a good electric breast pump, it will give you a break, especially during the night were your spouse can give expressed milk to the kids. You will also need it when you get back to work. You may wonder how to find time to express your milk? I suggest that you pump when breast as you nurse one of the babies from the other one and switch the next time!

Keep your fridge full with healthy choices.
Because I didn't have time to eat nice healthy meals, most of the time I just get achocolate, or a cake, ..etc. every time I feel hungry. I didn't gain weight cause nursing two babies consumes a lot of calories, but I was exhausted and tired all the time and I didn't get the elemnts my body needs to keep energetic and be able to do what i have to do. You specially need proteins, iron, vitamin c and calcium.

Be organized.
Plan ahead for meals, doctor appointments, shopping, visits, ...etc.
I found it useful to prepare meals in the week end and freeze them, so they'll be ready to use through the week. Get them out of the freezer before you go to work and cook when you come back. meals that can be cooked in the oven are a good choice, as you can put them in the oven the minute you reach home, so that they will be ready by the time you have changed your clothes and nursed the babies.

Buy rocking chairs for the babies.
You can rock the chair of one kid with your leg while nursing or changing for the other. It's also a safe choice for them to sleep in during the day.

Write down everything.
Make a table to write down which one nursed on which breast, which one changed diaper, ... etc. Believe me with all the things going on in your life you will even forget which of them you are holding.

Creat bed time routine.
My last advice for you is to start trying to create a similar nap and bedtime routine for both of them by the time they are around 3 months. But this deserves a whole new article.

Learning it the hard way

I have read mountains of articles, books and research about newborns during my pregnancy, but the only thing I didn’t read about was breastfeeding. I did decide to breastfeed my twin, but I thought that this is some thing that happens naturally and that it doesn’t need education. I’ve always seen women taking their breasts out and putting them into their hungry babies’ mouths and the baby nurses happily. That was very far from reality.

After the delivery, which was by a cesarean operation, I discovered that I should’ve learned how to latch my baby well to the breast, how to increase my milk supply, how to avoid soar nipples, and to cut a long story short, I should’ve read about breastfeeding more than anything else concerning newborns.

I know I can’t tell you all that I’ve learned in one article but I will tell you two things: First try to breastfeed your baby, the benefits for both you and your baby outweighs any exhaustion, lost time or any other reason that you may think of to not nurse your baby, The Second is that you should learn how to prepare your breasts for nursing from your last three months of pregnancy, this includes:

• Rubbing your nipples softly with a warm towel to open the holes that get shut from accumulations over the years, and you should do this daily.
• Stimulating your nipple in order to give it a form, so that your child can easily find it.
• Learn good latch and positioning.

The other thing I discovered was that you should never believe what they say about some women having low milk supply, that is all women can produce enough milk for their babies, they just have to do three simple things: eat a balanced diet, drink to thirst, nurse every two to three hours.

Believe me it’s as simple as that, but I learned it the hard way. I believed what they said about low milk supply and that you can’t breastfeed a twin exclusively. And during the first few weeks after their birth I used to nurse one and give the other one formula then switch on the next feeding. I didn’t know then, that by doing this I was telling my body that I don’t need that much of milk, so my body started producing lower quantity than my babies needed. After reading about the topic I realized how wrong I was and I started trying to increase my milk supply again. I read a lot of suggestions and what worked best for me was eat well, drink to thirst and nurse often, but to avoid starving my kids until my milk supply builds up (which takes few weeks), I used a simple system, I nursed them as long as they wanted and if they stayed hungry after that (which reminds me that you should read about hunger cues), I gave them a small bottle of formula so that they don’t feel hungry, but also not to feel full that they’ll refuse to breastfeed the next feeding.

These are the basic rules that I learned and I hope to explore this issue more in the coming days.